Mesmo uma pequena história fragmentada sobre a vida e a morte de Jeanne d'Arc não pode deixar de mencionar o misticismo e a sensação de mãos sujas.
Por um lado, no momento em que a nobreza francesa está sentada, desculpe, de calças cheias fora dos muros dos castelos ou no campo, mas longe dos britânicos, aparece uma camponesa adolescente (assim a chamavam os nobres cavaleiros, que não tinha nada e ninguém de que se envergonhar a não ser os seus covardia), que incita os plebeus a lutarem contra os estrangeiros. Uma menina, onde se lavando, onde rolando, faz duques, condes e outros nobres lutarem e praticamente defende a independência de seu país.
Por outro lado, os duques e condes, assim que surge a oportunidade, parecem afastados da pessoa do rei como Joana escolhida por Deus e, lavando as mãos, dão sinal verde para a execução da Virgem de Orleães.
Como um plebeu poderia convencer os nobres a lutar em um momento crítico? Como poderia seu presente recusar quase imediatamente com um pequeno, em princípio, falha?
E o sábado, que começou com a glorificação de Jeanne após o chamado processo de absolvição, testemunha que o estigma estava no canhão tanto na casa real francesa, e entre a nobreza, quanto na Igreja Católica. Os pesquisadores atuais podem levar muito tempo para analisar a semelhança do nome do juiz supremo da Virgem de Orleans Pierre Cauchon com a palavra francesa "macaco" e culpá-lo pela morte de Jeanne (alguns chegam a ponto de Cauchon ter salvado Jeanne com sua sentença, e ela então viveu incógnita por muitos anos). Cauchon se tornou uma tela conveniente - na verdade, não deveria contar, duques ou, Deus nos livre, reis serem culpados pela morte de uma garota de 19 anos. Jeanne foi rapidamente reabilitada, quem quer que fosse necessário foi anatematizado, e a igreja e ambas as coroas permaneceram limpas e sem pecado.
Isenção de responsabilidade necessária: nos fatos e histórias abaixo, os nomes “inglês” e “francês” são extremamente arbitrários. Saiba então que ela queria espirrar na afiliação nacional ou geográfica - todos possuíam terras tanto daquele lado quanto daquele do Canal da Mancha. Os plebeus, por outro lado, determinavam sua nacionalidade pelo oposto: “Não somos borgonheses” ou “não queremos nos tornar britânicos”. Portanto, “os britânicos” devem ser entendidos como “a nobreza e as tropas, naquela época lutando pelos interesses do rei inglês”, e a palavra “franceses”, respectivamente - “Conheça e as tropas permaneceram leais à coroa francesa”. Não houve diferenças fundamentais entre as partes no conflito, que durou mais de 100 anos.
1. Jeanne nasceu na aldeia de Domrémy, na fronteira da França com o Ducado da Lorena, no nordeste da França. A casa da família da Virgem e a igreja com a pia batismal, na qual ela foi batizada, sobrevivem até hoje.
2. A data de nascimento de Virgem não é exatamente conhecida. A data geralmente aceita de 6 de janeiro de 1412 nada mais é do que um compromisso dos historiadores - Jeanne bem poderia ter nascido em 1408, e a data de nascimento da criança poderia então ser programada para coincidir com um feriado popular da igreja.
3. O verdadeiro nome de Jeanne é Dark. A variante com a grafia “nobre” “d'Ark” apareceu após sua morte.
4. Jeanne começou a ouvir vozes misteriosas desde os 13 anos. Eles pertenciam a Santa Catarina, Santa Margarida e o Arcanjo Miguel. Vozes, sem muitos detalhes, disseram à garota que sua missão era salvar a França.
5. Na primavera de 1428, os santos deram instruções específicas a Jeanne - ir para o exército até o capitão Robert de Baudricourt e pedir-lhe que dissesse ao delfim que ele não deveria se envolver em batalhas até a primavera do próximo ano. De Baudricourt ridicularizou a visitante e a mandou para casa.
6. Depois de retornar do exército, Jeanne soube que a invasão dos borgonheses devastou seus lugares. Isso fortaleceu sua convicção de seu próprio destino. Um ano depois, ela foi novamente para o exército, conseguindo simultaneamente lutar contra as intenções de seu pai de se casar com ela.
7. A segunda aparição de Jeanne no exército foi recebida de forma mais favorável. Ao mesmo tempo, surgiu a ideia da roupa masculina - era mais seguro viajar nela.
8. Delfim, o futuro rei Carlos VII, durante a primeira recepção de Jeanne tentou se misturar com outros representantes da nobreza, mas a garota infalivelmente o reconheceu. Jeanne imediatamente explicou-lhe a essência da missão que lhe foi confiada.
9. Jeanne foi controlada por duas comissões. Uma estabeleceu sua virgindade, a segunda estava convencida de que não havia ligação com o diabo. Respondendo às perguntas da segunda comissão, Virgem fez 4 previsões: Orleans será libertado do cerco, o rei será coroado em Rheims (o local tradicional da coroação, então capturado pelos britânicos), os franceses recapturarão Paris e o Duque de Orleans retornará do cativeiro. As duas primeiras previsões se concretizaram dentro do período de tempo especificado, o resto também se concretizou, mas após 7 e 11 anos.
10. A lenda de que a França será salva com o aparecimento da Virgem já existia no país antes mesmo do aparecimento de Joana d'Arc. Isso está documentado.
11. Em 22 de março de 1429, Jeanne enviou uma carta ao rei inglês e aos mais altos representantes da nobreza, na qual exigia que os britânicos saíssem da França sob pena de morte. Os ingleses não o levaram a sério, embora tenham ordenado a execução do mensageiro que entregou a carta.
12. Jeanne d'Arc tinha três espadas. Uma foi dada a ela por de Baudricourt, a segunda, supostamente uma espada que pertencia ao próprio Karl Martell, foi encontrada em uma das igrejas, a terceira foi capturada em batalha por um cavaleiro da Borgonha. Eles capturaram a Donzela de Orleans com a última espada.
13. Na bandeira com a qual Joana ia para a batalha, Deus era representado segurando a Terra, cercado por anjos.
14. O cerco de Orleans pelos britânicos foi amplamente formal - eles não tinham gente suficiente nem para fechar a cadeia de mensagens e segredos ao redor da cidade. Portanto, Jeanne e outros líderes militares chegaram facilmente à cidade em 28 de abril de 1429 e foram recebidos com entusiasmo pelos habitantes da cidade.
15. Os comandantes que estavam em Orleans, secretamente de Jeanne, decidiram atacar Saint-Loup - uma fortificação distante dos britânicos. O ataque já havia começado a sufocar quando Jeanne, que chegou a tempo com uma bandeira nas mãos, subiu correndo a ladeira da fortificação, inspirando os franceses para um ataque decisivo. O forte de Santo Agostinho foi tomado de forma semelhante: vendo a Virgem, a milícia, já pronta para fugir de volta para Orleans, deu meia-volta e expulsou os britânicos da fortificação.
16. Em 7 de maio, na batalha pela fortaleza de Turret, Jeanne foi ferida por uma flecha no ombro. A lesão foi grave, mas Jeanne se recuperou muito rapidamente. Talvez isso tenha sido facilitado por emoções positivas: os franceses tomaram a Torre, e os britânicos suspenderam o cerco no dia seguinte e partiram.
17. Nobres cavaleiros, a maioria sentados fora das muralhas de Orleans, não mencionaram Jeanne no relatório vitorioso. Foi apenas sob pressão dos mais conscienciosos deles que um pós-escrito foi acrescentado ao documento, mencionando a participação da Virgem “em algumas batalhas”.
18. A batalha por Orleans, na qual Jeanne salvou a França, pode ser a última para o país. Apesar de a cidade estar localizada no centro, ainda mais perto do norte da França, os franceses não possuíam uma única fortaleza ao sul. A irregularidade de fortificações e comunicações é uma fraqueza conhecida dos estados feudais. A captura de Orleans permitiu aos britânicos cortar as terras, que formalmente permaneceram sob o domínio francês, em duas, e destruir as tropas inimigas separadamente. Portanto, levantar o cerco de Orleans é um momento chave da Guerra dos Cem Anos.
"Grande França, e nenhum lugar para recuar - atrás de Orleans", - Jeanne poderia dizer
19. Durante as negociações com representantes de Trois - Jeanne os convenceu a render a cidade sem resistência - um certo irmão Richard batizou Jeanne e borrifou-a com água benta. “Não se preocupe, não vou embora”, reagiu o virginiano com um sorriso.
20. A coroação de Carlos VII ocorreu em 17 de julho de 1429 em Reims. Após a cerimônia, Jeanne d'Arc voltou-se para o rei e previu que ela logo deixaria o rei e sua família.
21. Quase contra a vontade do rei, Jeanne liderou os soldados para invadir Paris. Apenas um ferimento grave na perna a impediu. E Karl ordenou a retirada das tropas da capital francesa.
22. Como um sinal dos méritos de Jeanne, o rei isentou sua aldeia de impostos. Os habitantes de Domrémy não os pagaram até a Revolução Francesa.
23. Pode-se presumir que a captura de Jeanne em Compiegne não foi o resultado de uma traição. A Virgem de Orleans liderou o ataque da cidade sitiada, enquanto os borgonheses lançaram um ataque súbito de flanco. Os franceses correram de volta para a cidade, e Guillaume de Flavi, temendo que o inimigo invadisse a cidade nas costas dos fugitivos, deu uma ordem fundada para erguer a ponte. Do outro lado do fosso estavam Jeanne, seu irmão e um punhado de outros soldados ...
24. Os britânicos, por meio de intermediários, compraram a Virgem do conde de Luxemburgo por 10.000 livres. Nem Carlos VII nem outros franceses de alto escalão levantaram um dedo para resgatar ou trocar Jeanne, embora o resgate e a troca de prisioneiros fossem bastante populares durante aquela guerra.
25. Zhanna tentou duas vezes escapar do cativeiro. Na primeira vez ela foi pega no pátio do castelo, e na segunda vez, os lençóis amarrados foram arrancados, que ela usou como corda.
26. Durante os interrogatórios da Inquisição, Jeanne respondeu às perguntas não apenas com firmeza e clareza, mas também espirituosa e até insolentemente. Quando um dos membros do tribunal perguntou em que língua as vozes falavam com ela, com um monstruoso sotaque provençal, Jeanne respondeu: "Em muito melhor que o seu."
27. O tribunal não foi capaz de acusar Jeanne d'Arc de heresia. Ela foi formalmente executada por usar roupas masculinas. Em outras palavras, ela estava condenada assim que foi julgada.
28. Jeanne foi queimada em Rouen em 30 de maio de 1431.
Sem derramar sangue ...
29. Após a publicação do poema de Voltaire "A Virgem de Orleans", no qual o autor descreveu a Virgem de maneira muito imparcial, um dos descendentes do irmão de Jeanne enviou Voltaire um desafio para um duelo, acompanhando-o com entusiasmo suficiente. É fácil adivinhar que Voltaire, supostamente sem medo de Deus, ou do diabo, ou dos reis, recusou o duelo, alegando problemas de saúde.
30. O famoso Gilles de Rais (o protótipo do sinistro Barba Azul), que lutou com Jeanne e quase conseguiu salvá-la, curvou-se diante da Virgem, glorificando-a de todas as maneiras possíveis. Contemporâneos argumentaram que, se Gilles de Rais era culpado dos crimes imputados a ele, sua mente começou a desistir precisamente após a morte de Jeanne.
