A Igreja do Santo Sepulcro é um dos lugares mais significativos para todos os representantes do Cristianismo, pois está diretamente relacionada com a vinda de Cristo. Todos os dias, milhares de pessoas vêm a Jerusalém que afirmam que os sentimentos após visitar o templo não podem ser expressos em palavras, porque tudo ao redor está saturado de espiritualidade, e nenhuma imagem transmitirá as belezas inerentes à aparência atual do complexo da igreja.
História da criação da Igreja do Santo Sepulcro
O templo foi construído há milhares de anos, pois para os cristãos este lugar sempre foi um santuário. Em 135, um templo de Vênus foi erguido na área da caverna. A primeira igreja apareceu graças a St. Rainha Elena. O novo templo se estende do Gólgota até a Cruz que dá Vida.
Todo o complexo consistia em edifícios separados. Estes incluíam:
- um templo-mausoléu arredondado;
- basílica com cripta;
- pátios de peristilo.
A fachada da Igreja da Ressurreição e sua decoração foram decoradas de forma pitoresca. O processo de iluminação ocorreu em 13 de setembro de 335.
Recomendamos ler sobre o Templo do Céu.
Em 614, Israel foi atacado por tropas persas, após o que o complexo sagrado foi capturado e parcialmente destruído. A reconstrução foi concluída em 626. Uma década depois, a igreja foi novamente atacada, mas desta vez os santuários não foram danificados.
No início do século 11, o Templo do Santo Sepulcro foi destruído por Al-Hakim bi-Amrullah. Mais tarde, Konstantin Monomakh recebeu permissão para restaurar a catedral sagrada. Como resultado, ele construiu um novo templo, mas às vezes inferior ao seu antecessor em sua grandeza. Os edifícios pareciam mais capelas individuais, a rotunda da Ressurreição continuou sendo o edifício principal.
Durante as Cruzadas, o complexo foi reconstruído com elementos do estilo românico, e como resultado o novo templo voltou a cobrir todos os lugares sagrados associados à estada de Jesus em Jerusalém. A arquitetura também traçou o gótico, mas a aparência original da catedral com colunas, chamadas de "pilares de Helena", foi parcialmente preservada.
Em meados do século 16, a torre do sino reconstruída caiu ligeiramente devido a um terremoto. Ao mesmo tempo, o templo foi ampliado pelas forças dos monges franciscanos. Eles também cuidaram da decoração interior da cuvuklia.
Em 1808, eclodiu um incêndio, devido ao qual a tenda sobre o mausoléu e a kuvukliya foram significativamente danificadas. A renovação durou cerca de dois anos, após os quais os danos foram reparados e, na década de 60 do século XIX, a cúpula passou a ter a forma de um hemisfério, o que a fazia parecer uma Anástase, criada por Constantino o Grande.
Em meados do século 20, havia planos para uma reestruturação global do templo, mas o plano não funcionou devido à Segunda Guerra Mundial. Em 1959, iniciou-se uma restauração em grande escala e, posteriormente, no final do século, a cúpula também foi modificada. Em 2013, o último dos sinos foi entregue da Rússia e instalado no local planejado.
Denominações e os procedimentos por elas estabelecidos
Uma vez que o templo é a base do Cristianismo, seis denominações têm o direito de realizar serviços dentro dele. Todos eles têm sua própria capela, cada um tem um horário de oração designado. Assim, o Gólgota e o Catholicon foram dados à Igreja Ortodoxa. A liturgia em Cuvuklia é realizada alternadamente em momentos diferentes.
Para garantir uma situação de paz na relação de confissões, as chaves do templo foram entregues a uma família muçulmana desde 1192. O direito de abrir os portões foi concedido a outra família muçulmana. Os detentores de chaves são imutáveis e as responsabilidades em ambos os casos são herdadas.
Fatos interessantes relacionados ao Templo
Ao longo da história do templo, muitos pontos turísticos foram acumulados e são significativos para representantes de diferentes religiões. Durante o passeio, frequentemente é mostrada a escada Imóvel, instalada entre as partes superiores do edifício. Anteriormente, era usado por monges para uma entrada rápida, agora não é retirado, pois é um símbolo da ordem estabelecida entre as confissões. O apoio da escada está no território ortodoxo, e sua extremidade está ligada à parte pertencente à confissão armênia. Mudanças no desenho do templo só podem ser feitas com o consentimento de representantes de seis confissões, portanto, ninguém se atreve a retirar este elemento do passado.
Uma das colunas da fachada do Templo do Senhor está rachada. Este é um dos milagres descritos na lenda. Uma rachadura surgiu em 1634 no Grande Sábado. Devido à diferença nas datas da celebração da Páscoa, eclodiu um conflito entre as confissões, por causa do qual os paroquianos ortodoxos não foram autorizados a entrar na igreja para realizar a cerimônia da descida do Fogo Santo. Aqueles que vieram ao culto oraram bem nas paredes da catedral, como resultado do qual o Fogo Sagrado irrompeu de um raio vindo da fenda. Segundo os costumes ortodoxos, 33 velas devem ser acesas no Fogo Sagrado, que, ao final do serviço, são levadas para casa para limpar e proteger o lar da família.
Normalmente, os turistas estão interessados em olhar para a Pedra da Confirmação, para onde Jesus foi trazido após a crucificação. Ele recebeu esse nome porque um corpo foi colocado sobre ele para ser coberto com óleo antes do enterro. O mais belo ícone de mosaico adorna a parede oposta à Pedra da Unção. Durante a viagem, eles devem falar sobre o ícone da Mãe de Deus e uma parte do ícone da Mãe de Deus dolorosa.
Para ajudar turistas
Os turistas que vêm a Jerusalém se perguntam onde está localizada a Igreja do Santo Sepulcro. Seu endereço: Old City, Christian Quarter. É simplesmente impossível perder o complexo, para isso você não precisa pedir descrições aos transeuntes. O horário de funcionamento em 2016 varia de acordo com a temporada. Na primavera e no verão, você pode ficar no território de 5 a 20 horas, e no outono e inverno das 4h30 às 19h.
Qualquer pessoa pode comprar lembranças memoráveis, comprar notas de saúde ou tirar fotos inesquecíveis. Porém, o próprio fato de visitar o templo já vai deixar para trás muitas emoções, o que podemos dizer daqueles sortudos que por acaso compareceram a um dos rituais, por exemplo, um casamento.
